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Ⅰ. 서론
1. 평생교육에 대한 개념
개인의 자아실현을 위하여 언제 어디서나 원하는 교육을 받아 삶의 질을 향상시키는 교육을 말하는 것으로,「평생교육법」에 근거하여 학교 정규 교육과정을 제외한 문화예술교육, 기초문해교육, 학력보
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1. 보건의사소통의 정의에 대해 설명하시오. (7점)
보건의사소통의 정의는 몇 가지가 있으나 정리하면, “개인, 단체, 조직, 지역 공동체에 건강에 대한 정보를 전달하고, 영향을 미치고, 동기를 부여하는 것”을 의미하며, “궁극적으로 건강
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, 지하철의 안내 방송
2. 보건의사소통의 특성 기반으로 성공적인 코로나-19 캠페인 전략
1) 인스타, 페이스북, 트위터를 통한 안내 문자
2) EBS, 유투브 교육채녈을 통한 정부 안전교육
3) 드라마, 예능 채널에서의 간접 교육광고
Ⅲ. 결론
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1. 평생교육 시대적 배경
1) 평생교육의 대두
현대적인 의미에서 ‘평생교욱‘ 이라는 용어와 그 사상이 대두된 것은 1965년 12월 유네스코 국제회의에서이다. 이 회의에서 프랑스의 성인교육 이론가이자 유네스코 성인교육 국장직을 맡고 있
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1. 성인교육 방법과 관련하여 자신이 특별히 관심있는 학자를 선정하고 그의 이론을 약술하고 어떤 점에서 아동교육과 다른 측면을 강조하는지 설명하시오. (10점)
말콤 놀스(Malcom Knowles)는 ‘앤드라고지’를 ‘페다고지’와 구별하여, 성인
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1. 페다고지(pedagogy)와 엔드라고지(andragogy)의 특징을 이분법적 차원에서 어떻게 구분 되는지 설명하고 자신의 학습성향은 어느 쪽에 가까운지 기술해 보십시오.
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교육사, 한국방송통신대학교출판부
유명종(2014) 퇴계의 일생과 철학체계, 현대미학사
하창환 외(2008) 퇴계이황의 삶과 교훈, 일송미디어
권오봉(2004) 퇴계선생일대기 가을하늘 밝은 달처럼, 교육과학사
김유혁(2001) 우리에게 있어서 이퇴계는
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교육사, 한국방송통신대학교출판부
이문원(2002) 한국의 교육사상가, 문음사
이만규(2010) 다시 읽는 조선교육사, 거름
이원재(2011) 과거공부를 알아야 우리 교육이 보인다, 문음사
황의동(1998) 율곡 사상의 체계적 이해, 서광사
강기수(1998) 교
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교육사, 한국방송통신대학교출판부
이문원(2002) 한국의 교육사상가, 문음사
이만규(2010) 다시 읽는 조선교육사, 거름
이원재(2011) 과거공부를 알아야 우리 교육이 보인다, 문음사
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강기수(1998) 교
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교육사, 한국방송통신대학교출판부
유명종(2014) 퇴계의 일생과 철학체계, 현대미학사
하창환 외(2008) 퇴계이황의 삶과 교훈, 일송미디어
권오봉(2004) 퇴계선생일대기 가을하늘 밝은 달처럼, 교육과학사
김유혁(2001) 우리에게 있어서 이퇴계는
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